Las Fases del Positivismo, unas pequenas pautas Con El Fin De entenderlos

Antiguamente que ninguna cosa he de aclarar que no comparto los postulados del pensamiento positivista (por diversas razones y no ha transpirado argumentadas, claro esta); si redacto esto seri­a por la asesoramiento que me hacen a lo largo de la tipo mia desplazandolo hacia el pelo que por temas sobre tiempo no llegue a profundizar (ya que el tema era en la biografia sobre la organismo, desplazandolo hacia el pelo citado punto es mas referente a biografia sobre el modo de pensar); mismamente que desprovisto mas preambulo, empecemos.

Esta postura se vio influenciada por el Empirismo ingles y ciertos enciclopedistas ilustrados; el positivismo propugnaba el reducir lo real a lo hexaedro en la pericia ( por tanto no Tenemos interpretacion metafisica), en igual significado tiende an asentir el caracter racional e invariable de estas leyes que regulan la naturaleza y la humanidad; seri­a mas que patente que esta actitud reaccione contraria al Idealismo. Liga a lo total (Hegel), la tesis del saber y sobre la ciencia se organiza a partir de los datos concretos, a conocer a) la vida historica del hombre, y no ha transpirado b) la configuracion material sobre la natura. Los positivistas indican que las esencias del idealismo dejan sobre acontecer lo real ( puesto que lo real seri­a solo lo particular que se da en la habilidad). Asi, el proposito de el positivismo es la creacion y constitucion de estas ciencias en su dimension historica (Cristalino esta, que para ellos la historia nunca posee caracteristica fisica, sino lineal y ascendente).

Fases historicas segun el positivismo. (Credito/fuente de la fama seri­a.slideshare )

Toda ciencia posee un incremento historico en si misma (y porque el varon seri­a el unico que a la leyenda como igual), por eso podri­a ser la historia de estas ciencias se da en paralelo a la de los estados sociales (en resultado en esto confluyen la desarrollo cientifica y social). Otro ai±adido de el planteamiento positivista es que para ellos el acontecer persona ocurre en las especulaciones o conocimientos asi­ como explicaciones de estas cosas por 3 fases (estadios o estados) a) teologico, religioso, ficticio, totemico o preparatorio momento de partida del positivismo; en el se pretende dar respuestas absolutas a todo el mundo los fenomenos que Son extranos, tendiendo a hacer que al completo se parezca o asimile al hombre; busca las explicaciones en razones obscuras y no ha transpirado sobrenaturales; domina la imaginacion; b) metafisico, filosofico, abstracto o transitorio busca el por que y la explicacion sobre la natura en las cosas mismas signo en eastmeeteast, por mediacii?n de entidades abstractas, inmutables desplazandolo hacia el pelo necesarias; Conforme ellos, guarda el caracter de el estado teologico sobre dar explicaciones absolutas, lo cual le hace estar mas cercano de el estado precedente que de el cierto; domina el razonamiento, la postura metafisica nunca goza de la prestigio verdadera que tenia el estado teologico, aunque ha servido (segun Comte) entre los siglos XIII a XVIII de descomponer el aparato teologico en los diversos generos de el saber; por eso (y de ellos) resulta una fase destructiva y no ha transpirado critica, nunca constructiva, y no ha transpirado c) favorable o cientifico, definitivo o real ultima etapa del incremento del espiritu humano; en esta no se busca el porque de las cosas sino el como aparecen y no ha transpirado se comportan los fenomenos (unicamente interesa la descripcion fenomenica desplazandolo hacia el pelo la regularidad de su portarse); ellos presumen que este es el estado final para la positividad sensato (su plumazo peculiar es la subordinacion continuo de la imaginacion a la analisis; el espiritu persona renuncia a las explicaciones absolutas sobre etapas anteriores asi­ como ser circunscribe al dominio sobre la verdadera analisis); aqui rige la norma de que toda proposicion que nunca pudiese reducirse al puro enunciado sobre un hecho, particular o general, nunca posee sentido (juicio de discriminacion sobre Hume).

La ciencia se construye en el sabiduria de lo positivo (los fabricados, lo concreto, la pericia). Lo favorable a grado practico sera lo eficaz, efectivo y constructivo. La sociedad es la sola verdad concreta, porque se organiza historicamente segun 3 categorias orden, progreso asi­ como estado (o estadio). Al completo estado social manifiesta una determinacion sobre la cautela universal, dispone de la forma sobre demostrar las cosas. Asi, el saber eficaz seri­a un saber de los fabricados. Solo seri­a real o inteligible lo positivo (pues los fabricados son fenomenos dados al sujeto; porque algo es positivo cuando seri­a util, evidente, preciso, observable desplazandolo hacia el pelo meta). El hecho, en si identico, es el objetivo personal del saber conveniente. La funcion del discernimiento cientifico seri­a establecer leyes a partir de los fabricados y una ley es una mayoria que expresa las relaciones dentro de los hechos (debido a que la normativa da exactitud, imparcialidad y rigor a los hechos, tambien facilita realizar previsiones para evitar las contingencias del porvenir -prever de proveer-. En especulacion, el sabiduria real intenta homogeneizar todas las ciencias, desde el costo teorico de que deben unificarse desde las ciencias culturales, especificamente desde la sociologia.

Podria confirmar que Comte intento realizar la gestion sistematica de las ciencias desplazandolo hacia el pelo inclusive de la humanidad (los criterios para realizarla son la semejanza, la identificacion y no ha transpirado el alcance sobre generalidad/complejidad (estos se encuentran en proporcion inversa). Las ciencias mas generales son menor complejas, igual que la matematica. En el sumo opuesto estara la sociologia.

Dichos son los postulados mas importantes del Positivismo, en muchos sobre ellos no coincido (hexaedro que me parece mas coherente el pensamiento platonico, que sobre por si es idealista meta), pero respeto los mismos puesto que formaron pieza de la leyenda humana.

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